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#feminism
More women have now been sexually abused by police in women's restrooms because of anti-trans laws than have ever been assaulted by trans women.
https://www.metroweekly.com/2025/03/police-barge-into-walmart-restroom-to-confront-butch-lesbian/
Today in Labor History March 14, 1954: Salt of the Earth premiered. The film depicted the 1951 strike of Mexican-American workers at the Empire Zinc mine, in New Mexico. The film was one of the first to portray a feminist political point of view, particularly through Actress Rosaura Revueltas’s role as Esperanza Quintero. When the Company uses the new Taft-Hartley Act (which also bans General Strikes) to impose an injunction preventing the men from picketing, their wives go walk the picket line in their places. LGBTQ and labor activist Will Geer also played in the film. Writer Michael Wilson, director Herbert Biberman and producer Paul Jarrico had all been blacklisted for their alleged communist ties. Only 13 of the 13,000 theaters in the U.S. showed the film.
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Je ne peins pas beaucoup de bâtiments, mais c'est quelque chose que je veux faire davantage, principalement pour pouvoir m'entraîner à peindre de longues lignes: https://gwennseemel.com/fr/blog/2024/0708-phillips-mill/
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#mastoart #fediart #illustration #painting #peinture #acrylicpainting #traditionalart #arttalk #artist #artiste #aYearForArt #ArtMatters #mentalhealth #lgbtq #lgbtqia #feminism #feminisme #QueerArtist #NonbinaryArtist #landscape
Бур 
Хорошо, давайте разберемся с этим текстом. На первый взгляд, это история о начальнике милиции по фамилии Дрожкин и его взаимодействии с местным населением. Весной, в небольшом городке, он вместе со своей женой Decide прогуливается и сталкивается со свиньёй на тротуаре.
Почему начальник так резко реагирует? Возможно, это показывает его авторитарный характер или привычку применять силу даже в таких пустяковых ситуациях. Также интересно, как супруга пытается успокоить мужа, но вместо этого только усугубляет ситуацию.
Эта история может быть ироничным комментарием на тему власти и её применения. Возможно, автор подчёркивает абсурдность некоторых административных действий или показывает, как человек в погонах может терять голову из-за мелочей.
Также стоит отметить детали описания: весеннее солнышко, зеленеющая травка – всё это создаёт контраст между природой и действиями начальника. Это подчёркивает его несоответствие ситуации, делая его фигуру более комической или трагичной.
Возможно, текст намекает на то, что власти зачастую действуют без размышлений, применяя силу там, где её совсем не нужно. Или же это ирония по поводу того, как люди в погонах могут позволять себе такие выходки под видом поддержания общественного порядка.
В целом, история кажется забавной, но при этом заставляет задуматься о том, насколько серьёзно мы относимся к действиям тех, кто стоит у власти. Может быть, это призыв не бояться ставить под сомнение решения властьимущих или показывать их абсурдность.
Также интересно, что начальник арестовывает свою жену за попытку вмешаться. Это может символизизировать сложности в семейных отношениях тех, кто стоит у власти, или подчёркивать, как авторитет влияет на личную жизнь.
В итоге, этот текст – это как сатира на административный стиль управления, где мелочи могут привести к серьёзным последствиям. Он заставляет задуматься о том, как мы воспринимаем власть и её действия в нашей жизни. #authority #politics #feminism #humor
Philly Roller Derby celebrates 20 years of challenging gender norms and promoting inclusivity. The league has been at the forefront of revolutionizing women's roles in sports since 2005. A kinesiology professor skates through the history of the sport: https://buff.ly/4abw5FP #rollerderby #feminism
Last Friday we met for a first feminist IT exchange in Vienna. It was wonderful. We definitely want more of it. We also don't want to make it dependent on single persons or meetups. So it is up to all of you feminist nerds of Vienna: who wants to host the next feminist IT exchange?
Here's the report on what we did last week: https://feminist-linux.diebin.at/2025/03/10/feminist-it-exchange-01-notes/
Let me know, if you want to organise but need support/encouragement. I'm happy to help.
#feminism #IT #vienna #technofeminism #meetup 
Regal Portraits Evoke Myth and Power in Simone Elizabeth Saunders’ Hand-Tufted Textiles
https://www.thisiscolossal.com/2025/03/simone-saunders-hand-tufted-textiles/
Simone Elizabeth Saunders explores Black identity in relation to kinship, power, and survival.
https://www.thisiscolossal.com/2025/03/simone-saunders-hand-tufted-textiles/
Today in Labor History March 13, 1979: The Marxist New Jewel movement, led by Maurice Bishop, overthrew the prime minister of Grenada. Bishop led the People’s Revolutionary Government of Grenada until 1983, when he was overthrown and executed in a coup supported by the U.S. Bishop supported anti-racist struggles around the world and the fight to end Apartheid. Under his leadership, Granada gave women equal pay to men and provided paid maternity leave. They also banned sexual discrimination and introduced free public health and literacy programs that brought the national illiteracy rate from 35% down to 5%. In 1983, the U.S. invaded Granada. 19 U.S. soldiers and 45 Grenadian soldiers died in the fighting that ensued. The invasion effectively ended the so-called “Vietnam Syndrome,” where U.S. leaders feared that overt regime change, with U.S. boots on the ground, would spark large antiwar protests, like those that rocked the nation in the 1960s and early 70s. The Grenada invasion paved the way for much more aggressive interventions like Panama, Iraq, Yugoslavia, Afghanistan, Libya and Syria.
‘Women don’t support each other enough’
I think I need a large batch of queer transfeminist stickers. Spaces & environments I'm in, need to become more openly friendly…
Any recommendations for a good design? 
diletattoo 
Une présentation sur mon blog ce soir d'un extrait de l'introduction de Queer Phenomenology (Orientations, Objects, Others), Duke University Press, 2006 de Sara Ahmed, sur les "lignes de vie", les "lignes de désir" et la manière queer d'habiter le monde.
On y retrouve des thèmes qui vont être prépondérants dans le travail ultérieur de Sara Ahmed, qu’on pourrait résumer par cette formule qu’elle propose dans What’s the use ? :
« The more a path is used, the more a path is used. »
C’est, pour le dire autrement, la formule de la répétition (« plus un chemin est emprunté, plus il est emprunté »).
Pour le coup, c’est une des rares expériences qu’on peut sans exagérer considérer comme universelle – les groupes de chasseurs cueilleurs dans les denses forêts tropicales, les éleveurs de rennes semi-nomades en Alaska, les pêcheurs côtiers un peu partout dans le monde, le savent mieux que quiconque. Cette expérience du chemin déjà frayé par d’autres, vaut aussi pour la plupart des animaux (à ma connaissance), au point que les sentes tracées par l’animal, pour de bonnes raisons (parce que le terrain convient aux déplacements récurrents) ont fourni bien souvent, au fil du temps, la trame des chemins que les hommes emprunteront à leur tour.
Deux exemples tirés de l’anthropologie :
https://outsiderland.com/danahilliot/marcher-comme-un-evenk-et-comme-un-huaorani/
Il faut bien entendu élargir métaphoriquement comme le fait ici Sara Ahmed cette formule à ce qu’elle appelle les lignes de vie (lifelines).
Contrairement à ce qu’une conception libérale voudrait faire croire, et assène à longueur de temps, nous n’arrivons pas dans le monde dans un état de désorientation initial. Un espace où chacun aurait, librement, à choisir et tracer son propre chemin. « Je me suis fait moi-même », prétendent-ils.
En réalité, chacun hérite d’une topographie cartographiée à grand trait et dont les itinéraires retracent la longue histoire, sans cesse répétées, des stéréotypes biographiques. L’espace est déjà balisé, de larges chemins sont déjà frayés, et la plupart des gens les empruntent sans imaginer qu’il y ait d’autres chemins possibles. Ce monde a d’abord été cartographié par le mâle blanc d’âge mûr, bourgeois et propriétaire. Il trace des itinéraires obligés, préférentiels, mais aussi, dans le même temps, en interdit d’autres. C’est tout le sens de la critique féministe de la « reproduction », d’avoir montré d’une part comment la répétition des récits, l'accumulation des actes, la sédimentation des images, finissent par "coller" aux corps, comme des stigmates, les pré-orientent, déterminent certaines directions tout en leur obstruant le passage pour d'autres directions. Et d’autre part, que le monde "normal" cartographié par l’homme blanc d’âge mûr, qui s’adapte à ses besoins et ses désirs, en lui proposant une variété de lignes de vie, et de plaisirs, n’accorde aux femmes, aux racisés, aux personnes souffrant d’un handicap, aux pauvres, etc., que des voies subalternes, des voies de garage, des espaces contraints, mal foutus. Au mieux, pour les subalternes qui envisagent d’emprunter les chemins qui ne sont pas « faits pour eux », il faudra fournir des efforts, franchir des obstacles, lever les doutes, montrer patte blanche.
La fluidité et la richesse des mobilités du mâle blanc bourgeois d’âge mûr ne sont possibles que parce que la mobilité des autres est empêchée, entravée. Dans mon propre livre, je parlerais longuement des systèmes d’apartheid plus ou moins larvés, et des checkpoints. Il est très important de comprendre que le système qui assure aux uns une vie fluide (par exemple dans les smartcities contemporaines), n’est pas juxtaposé aux systèmes de contraintes, mais que ces derniers sont la condition d’existence du premier. C’est parce que les femmes ont accompli le travail de reproduction non payé, parce que les pauvres se sont soumis à leur propre exploitation, que les mâles blancs bourgeois d’âge mur ont pu jouir, génération après génération, du privilège d’une vie plus riche de possibles.
La suite sur mon blog ==)>>
https://outsiderland.com/danahilliot/the-more-a-path-is-used-the-more-a-path-is-used-sara-ahmed/
I am a feminist.
But if we look at where MAGA, AfD and the anti-woke is coming from: That’s a lot of men left behind by society.
I know many of you will have the first thought of thinking me an anti-feminist, men’s right activist, incel or something like that.
But what I’m saying that we failed in our implementation of #feminism, just slightly: In a way that opened a hole for the aforementioned grifts of disadvantaged boys.
#Fascism thrives in people who feel they have no pride otherwise.
Words the US administration doesn’t want to see federal employees in departments and agencies use – as collected by the @nytimes.com.
#accessible #allyship #antiracist #cleanEnergy #climateCrisis #DEI #disability #diversity #equity #feminism #hateSpeech #inclusion
www.nytimes.com/interactive/...
"we are not only oppressed as women; we are oppressed by having to be women—or men as the case may be. I personally feel that the feminist movement must dream of even more than the elimination of the oppression of women. It must dream of the elimination of obligatory sexualities and sex
roles. The dream I find most compelling is one of an androgynous and genderless (though not sexless) society, in which one’s sexual anatomy is irrelevant to who one is, what one does, and with whom one makes love."
(Gayle Rubin - "The Traffic in Women")
Sydney Morning Herald - Latest News
‘What if that happens here?’: The Australian women dreading change in Trump’s America
#FsckRWNJs #FsckThePatriarchy #FsckMisogynists #FsckSexists 
#Feminism #WomensRights #WomensRepresentation #misogyny #sexism #DomesticViolence #DieDickswingersDie #WomanNeedsManLikeFishNeedsBicycle #MaleViolence #WomensSafety
Korta men revolutionära texter om du vill lära dig från två otrolia tänkare, poeter och aktivister.
Det handlar om intersektionell feminism, ras, klass och queerhet. Det är kritik mot samtiden. Det handlar om skrivande och mod. Om att se en bättre värld och om att göra motstånd mot de strukturer som utestänger queera och rasifierades erfarenheter. Det är essäer som förespråkar kollektivet och inkludering.
Något vi behöver mer än någonsin just nu känns det som. Eller som Audre Lorde skrev:
"Det faktum att vi är här och att jag säga de här orden utgör ett försök att bryta tystnaden och överbrygga några av skillnaderna mellan oss, för det är inte våra olikheter som förlamar oss, utan vår tystnad. Och det finns så många tystnader att bryta."
#audrelorde #gloriaeanzaldúa #feminism #books
